Живучесть религиозных предрассудков в нашей стране надо искать и в том, что мы ещё не полностью избавлены от случайностей погоды, от её стихии (засуха, наводнение, град и другое).

Подобные стихийные явления при¬роды в условиях социалистического строя не могут привести к разорению, голоду, нищете людей, как это бывает в условиях капитализма. Однако стихийные явления природы поддерживают религиозные пережитки в сознании верующих людей, которые иногда непрочь отслужить молебен о «ниспослании» дождя.
Религиозные предрассудки продолжают ещё существовать и вследствие того, что в некоторых местах научно-атеистическая пропаганда среди широких народных масс ведётся недостаточно. А ослабление научной пропаганды ведёт неизбежно к оживлению буржуазных пережитков.
«...Всякое умаление социалистической идеологии, — писал В. И. Ленин, — всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной» .
Большевистская партия и Советское государство воспитывают трудящихся в духе коммунизма, в духе непримиримости к религиозной идеологии, мешающей отдельным советским людям быть активными строителями коммунистического общества. Воспитательная работа партии имеет исключительное значение для дальнейшего развития нашего общества, ибо от коммунистической сознательности зависит рост творческой активности советских людей. Наше движение вперёд находится в прямой зависимости от сознательной активности масс и большой воспитательной работы большевистской партии.
Старые традиции и привычки, религиозные предрассудки и суеверия являлись большим препятствием в деле строительства социализма. Вот почему «борьба с этими традициями и навыками, — говорил в 1924 году товарищ Сталин, — обязательное их преодоление во всех сферах нашей работы, наконец, воспитание новых поколений в духе пролетарского социализма — являются теми очередными задачами нашей партии, без проведения которых невозможна победа социализма»