План сочинения "РАСКОЛЬНИКОВ И СВИДРИГАЙЛОВ "

I. Введение Достоевским параллельных образов(«двойников») в сюжетно-образную систему ро­мана:

развенчание теории Раскольникова (желая как можно глубже вскрыть бесчеловечную идею главного героя, автор показывает ее логическую завершенность на других художественных образах — Лужина и Свидригайлова).

II. Раскольников и Свидригайлов — «одного поляягоды» (опровержение этого утверждения Свид­ригайлова):

1) «странные сближенья»:

а) взаимный интерес (два человека, переступив­шие черту нравственного закона, интуитивно испытывают взаимное притяжение—Свидригайлов убежден, что между ними «есть какая-то общая точка», а Раскольников чув­ствует, что в Свидригайлове «таится какая-то власть над ним»);

б) неприятие окружающего мира (Раскольников пытается искать выход, разрабатывает тео­рию; Свидригайлов уходит в праздность и рас­путство);

в) оба неординарные личности (критический ум,способность к состраданию, к глубоким чувст­вам, сны Раскольникова и Свидригайлова от­ражают сложные внутренние процессы в их Душе);

г) «все позволено» — «общая точка», сближаю­щая Раскольникова и Свидригайлова;

2) различия Раскольникова и Свидригайлова:

а) разное социальное положение (Раскольников — обедневший дворянин, разночинец; Свидригайлов — помещик);

б) различные жизненные ориентиры (Расколь­ников учится, пробивается в жизни сам, бе­ден, вынужден заботиться о матери и сестре;Свидригайлов ведет праздный образ жизни,
свободен в деньгах);

в) разность идеалов (подчинившись ложной идее, Раскольников не потерял ориентиры ме­жду добром и злом; нравственный нигилизм Свидригайлова);

г) взаимное отстранение (Раскольников испы­тывает отвращение к Свидригайлову; Свидри­гайлов не в состоянии понять логику поступ­ков Раскольникова);

д) пути к возрождению личности (любовь спаса­ет Раскольникова, так как он не утратил ду­ховность; Свидригайлова любовь губит пото­му, что он аморален, и даже проснувшаяся со­весть, реализованная в благородных поступках, не способна его возродить);

е) наказание Раскольникова и Свидригайлова(потеряв веру в себя и людей, Свидригайлов преодолевает страх перед смертью и уходит из
жизни, где ему нет места; Раскольников через страдания возвращается к людям, обретает истинные ценности, поняв ложность своих
убеждений).

III. Раскольников и Свидригайлов — психологиче­ски сложные образы (борьба добра и зла в душе человека не всегда оканчивается победой добро­детели, через страдания люди идут к преображению — взгляды Достоевского, реали­зованные в романе «Преступление и наказа­ние»).