Ж.Аймауытов в романах "Карткожа" и "Акби-лек", повести "Вина Кунекей" показывает изменение сознания героя и нелегкий путь казахской молоде­жи, осмысливающей свое место в новых историчес­ких условиях.

Сюжетную основу романа "Акбилек" можно обо­значить как "хождение по мукам" казахской женщи­ны. Суть не в движении сюжета, а во внутреннем ду­ховном возвышении Акбилек. Героиня в начале ро­мана и в его финале - качественно разные люди. В ходе романа произошло становление личности Акби­лек. Через внутренние монологи героини автор рас­крывает ее богатый внутренний мир, становление и рост ее человеческих качеств в новых исторических условиях.

Роман "Карткожа" насыщен бытовыми деталя­ми. Здесь все, что происходит в ауле: распри, наси­лие, холод, голод. Здесь же разнообразная галерея об­разов. Все передается в восприятии главного героя Кар-ткожи, чья судьба прослеживается с детских лет. Этот прием позволяет добиваться не только художественной, но и психологический убедительности. Старательный мальчик Карткожа, всей душой стремящийся к знани­ям, своей цепкой памятью схватывает самое существен­ное, с чем ему приходится сталкиваться. Правда, неис­кушенному юноше не просто все понять, осознать. Тем более, многое уже устоялось и кажется незыблемым. Все же природный ум позволяет Карткоже в противо­речиях и столкновениях времени, где много смешалось и переплелось, понять самое существенное: в защите нуждаются прежде всего обездоленные, слабые.

Волею обстоятельств Карткожа оказывается в гуще событий: он в центре противоречий аула, среди восставших, наконец, на окопных работах под Ригой. Эти события явились для героя ступенями познания мира. Странно, где бы ни оказывался этот честный, непосредственный от природы человек - над ним дав-леет рок несправедливости. К счастью, прочные на­родные корни служат ему лучшей защитой: грязь, ко­торая многих топит, к нему не пристала. Простой че­ловек из народа, он ко всему относится ровно, вос­принимает спокойно, стараясь докопаться своим цеп­ким крестьянским умом до сути и действовать по со­вести и чести.