Асан кайгы

Асан кайгы (кайгы - эпитет к имени Асан, бук­вально означает "печальник") жил долго, предпо­ложительно во второй половине XIV и в первой по­ловине XV вв. он был искателем плодоносной, сво­бодной земли, хороших кочевий.

Основное содержание произведений Асана оп­ределяется идеей единства всех тюркских родов, вошедших в состав Казахского ханства. Междоу­собицы, неустроенность жизни людей, их постоян­ная нужда приводят Асана к глубоким раздумь­ям. Он впадает в печаль. Рождаются стихи-толгау о горе, о причинах несчастий. Глубокий смысл за­ложен в таких красочных образных стихах:

Тот жемчуг, что на дне морском лежит,

Порой выносит бурная волна.

Чистейшие, безмерной мысли слова

Выносят горе с глубины, со дна.

Откуда любым пустословам в ауле

Цену достойным знать,

Откуда глупцам, ушедшим с кочевки,

Как новую ставить знать?

Откуда меняющим место бестолку

Цену народу знать?

Легенды и предания об Асане-кайгы рассказыва­ют, о том что он, опечаленный тяжелой судьбой свое­го народа, решил отыскать другой мир, обетованную землю- "Жидели-байсын", где земли благодатны и тучны, где дни людей беспечальны, счастливы, где нет вражды и ненависти, где "на спине овцы жаво­ронки мирно вьют гнезда". Объездив на быстроногой верблюдице Желмая все казахские степи, горы и до­лины, Асан нигде не нашел счастливой обетованной страны и погиб в далеких неведомых краях, унеся свою великую печаль и несбыточную мечту о благо­денствии людей. По преданию, он умер глубоким ста­риком на земле Сарыарки в горах Улытау. Народ обес­смертил имя Хасана Сабитулы, назвав его Асаном-печальником. Его именем акыны начинали свои пес­ни об истории тяжелого пути в прошлом. Чокан Ва-лиханов назвал Асана-печальника "философом кочев­ников"